«Не справшивай у меня, что твоя страна может сделать для тебя, спроси, что ты можешь сделать для своей страны», - говорил Джон Кеннеди. А моя мама, не имеющая образования, неустанно твердила: «Первым делом стремись честным трудом создать благо для своей семьи, затем – для соседа, а дальше, если сумеешь, - для своей страны».

Мы вместе с семьей прослушали послание Президента Касым-Жомарта Кемелевича Токаева народу и остались довольны. Теперь, не выпуская телефона из рук, анализируем его и выражаем благодарность Елбасы Нурсултану Абишевичу Назарбаеву, оказавшему доверие и поддержку Касым-Жомарту Кемелевичу, думающему о будущем казахского народа, образованному, разумному, рассудительному, знатоку сути и содержания близких и дальних народов, многоопытному сыну благородного отца.

У меня было достаточно обид на Нурсултана Абишевича, но, когда приходится сталкиваться лицом к лицу с истиной, я не изменяю своему нраву подняться над обидой.

Мы радуемся тому, что Казахстан взял курс к большим переменам. Сама эта пандемия, охватившая всю землю и глубоко потрясшая сознание человечества, учит нас взглянуть на нашу жизнь с другого ракурса.

Я присоединяюсь ко всем мнениям, высказываемым по поводу послания Президента, но не соглашусь с репликой одного гражданина: «Казахскому языку президента ставлю оценку 3». Я – писатель, хорошо знаю родной язык и оцениваю казахский язык Президента на 5. Вместо того, чтобы подвергать критике Президента, которым можно гордиться перед другими народами, давайте окажем ему поддержку.

Последуем же призыву казахского писателя-классика Абдижамила Нурпеисова: «Давайте соберемся под знаменем Касым-Жомарта Кемелевича Токаева!».

И это – не слова лести, а результат глубоких дум о будущем обществе, в котором будут жить наши внуки и правнуки.

По словам Касым-Жомарта Кемелевича, в настоящее время аул влачит жалкое существование. Я ежедневно прочитываю письма, приходящие из аулов и регионов, и стараюсь немедленно решить возникшие там проблемы. Мое твердое убеждение состоит в том, что ни один человек незаконно не потребует ничего от правительства. Если даже здоровые люди, не находя работы, проводят время в пустых хлопотах, то что говорить об инвалидах. Они мучаются, не имея возможности поменять через семь лет коляску для дома, через четыре года – коляску для передвижения вне дома, а также приобрести необходимые вспомогательные средства.

Осведомленные в этом безобразии малые и большие чиновники делают вид, что ничего не знают. Для того, чтобы положить конец этому позору, нужен крепкий, устойчивый закон!

Народ ни до чего не может дотянуться и вынужден давать взятки, чтобы получить причитающееся ему по законному праву. «Чтобы взять простую справку, надо откупиться бутылкой коньяка или коробкой конфет, иначе откажут, мотивируя тысячью причин», - так говорит один мой знакомый.

Разве это не безобразие?! Безобразие!

Каждый раз,выслушивая всевозможные мерзости, способные оглушить не только человека, но и скотину, умираем и возрождаемся из пепла.

О том, что воровство не бывает большим и малым, ребенок должен узнавать и чувствовать не только в семье и школе, но и в окружающей среде.

Недавно я получила письмо от группы матерей-инвалидов. Из их полного горечью послания я поняла, что в случае смерти кого-то из них, дети обязаны вернуть государству квартиры, полученные ими в ипотеку, в порядке многолетней очередности.

Это что за закон?! Мне доподлинно известно, что, несмотря на все тяготы и невзгоды увечности ни одна мать-инвалид не сдаст детей в дома сирот.

У инвалидов нет лишних квартир и имущества, которые они могли бы оставить детям. Какого сострадания можно ожидать от депутатов-матерей, поддержавших принятие такого бесчеловечного закона?! Совершенно очевидно, что для детей, выросших в постоянной нужде, таская в колясках родителей-инвалидов, станет непоправимым ударом лишиться унаследованной от матери квартиры! Разве это справедливый закон?!

Доведись мне быть Президентом, я бы обязала каждого миллионера и миллиардера, сколотившего состояние, пользуясь богатствами Казахстана, построить по фабрике и по заводу. И таким способом была бы решена проблема безработицы.

Создавая Общество матерей-инвалидов, имеющих на содержании детей, мы всей семьей много размышляли, обдумывали. Мои дети беспокоились о моем здоровье...

Я лично не одобряю тех, кто погряз в слезливых жалобах, хоть я и сама инвалид. Поэтому, опираясь на любимое мной правило: «Даже если увечный, надо дать ему в руки не рыбу, а удочку», я вот уже тридцать лет курирую получение высшего образования детьми матерей, которых внезапно постигла участь инвалида. Это дело не далось мне легко. Я финансировала учебу ребят, набиравших проходной балл, занималась последующим переводом на грант тех из них, кто хорошо учился, обивала пороги ректоров с просьбой снизить плату за учебу. И по сей день так. Я вынуждена была обратиться с письмом к Токаеву, когда окончившему школу с «Алтын белгі» сыну инвалида было отказано в гранте.

Мы всегда стремимся воздействовать на сознание ребят, выросших на мысли, что любая благотворительность имеет под собой некие счета. После получения диплома я говорю нашим подопечным: «Дорогой, если теперь ты будешь оказывать милосердие хотя бы десяти людям, то наша труд будет вознагражден».

Семья – это ячейка государства, а каждая семья уделяет особое внимание больному ребенку. Растящие детей матери ,ставшие внезапно инвалидами, обязаны находиться на особом попечении правительства. Это закономерно! За тридцать лет я встречалась с тысячами матерей-инвалидов, их печаль стала моей печалью, их радость – моей радостью. И теперь у меня есть полное право говорить: «Нет человека, который бы лучше меня знал о быте и жизни инвалидов».

Совершенно очевидно, что для детей, выросших в постоянной нужде, возя в колясках родителей-инвалидов, станет непоправимым ударом лишиться унаследованной от матери квартиры!

Я верю, что Касым-Жомарт Кемелевич окажет содействие изменению необдуманно принятого закона.

Крылатые слова казахов: «Если испортится мясо, посыпешь его солью, а что будешь сыпать, если испортится соль?» - словно посвящены взяточникам, прокурорам и судьям, облеченным властью над народом. Люди сейчас с иронией относятся к кличу: «Борьба со взяточничеством». Вор, пойманный с поличным в одном месте, глумливо ухмыляясь, занимает руководящий пост в другом месте. Почему так происходит?! Я писатель, не могу не писать, также, видимо, и вор продолжает обделывать свои делишки всюду, где бы он ни находился.

Для казахов пока еще далек день справедливости, однако у народа возрастает вера в то, что справеливость восторжествует...

В повести «Назым» я описала, как курица, которую украл десятилетний мальчик, чтобы сварить бульон для больной матери, оказалась принадлежащей полицейскому того аула. Аульные аксакалы призвали к себе полицейского, у которого была украдена курица, и в конце концов, тот попросил прощения у старейшин, и мальчик, целый и невридимый, вернулся домой.

Наши заслуженные, авторитетные аксакалы на разных собраниях и тоях сидят ниже чиновников. Молча страдают, не имея возможности высказать свои веские мнения. Если откроют рот, их сыновья, дочери и внуки могут завтра остаться без работы, отовсюду на них будет оказано давление. По той причине, что я всю жизнь выступаю со звонкой правдой на устах, мои дети тоже испытали на себе множество притеснений. Разве это не издевательство?! - Издевательство! Разве это не насилие?! - Насилие!

Необходим закон, доказывающий незаконность давления, которое оказывается на детей из-за родителей!

МИНИСТР СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА! Пока быт в аулах не облегчится, городские проблемы не будут решены. В течение тридцати лет слышим, что на нужды аулов выделяются ежегодно миллиарды тенге, но состояние аулов так и не выправилось, да и компетентных органов, исследующих, куда уходят выделенные деньги, тоже нет...

Куда смотрит министр сельского хозяйства? Где честь?! Где совесть?! Почему, в поездках по аулам министр ограничивается лишь посещением кабинетов акимов и их дастарханов?! В 90-е годы я на автомобиле проехалась по всем регионам Казахстана, встретилась с матерями, прикованными в течение нескольких лет к постели, и не только выслушала их просьбы, но и сумела помочь им на деле. Разве крепкий и энергичный министр сельского хозяйства не является сам выходцем из аула?! В аулах живут трудолюбивые люди, им только необходимо создать условия.

Казахи нуждаются в пастбищах для скота, неужели министр сельского хозяйства не знает об этом, не видит этого?! Приведу пару примеров из тысяч.

По телевидению показывали аул, расположенный в окрестностях Нур-Султана. Два старика едва не плакали, указывая на вооруженных автоматами охранников: «И эта, и та земля принадлежит каким-то сильным людям, нам негде пасти своих овец». Меня охватила жалость к этим, уставшим от безысходности, двум старцам, и на глаза навернулись слезы...

Старуха из Кызылординской области рассказывала: «Была у меня одна корова. Но владельцы огражденной земли не подпускали к выгону. Как-то мой сын привез арбу накошенного сена, так пришли эти, с автоматами через плечо, заставили сына опять погрузить сено на арбу и увели его с собой. Да еще припугнули, что отдадут под суд. Наконец, пришлось продать нашу корову-кормилицу по дешевой цене». Разве это не позор?! – Позор!

Выпавшие на долю этих стариков обстоятельства можно увидеть в любом ауле Казахстана. Вряд ли такое позорище могло какому-нибудь казаху во сне присниться, не говоря о том, чтобы прийти в голову!

О ПОДОБНЫХ ЭТИМ УЖАСНЫХ СИТУАЦИЯХ, ПРОИСХОДЯЩИХ В АУЛАХ, Я ЧИТАЮ И В ПОЛУЧАЕМЫХ МНОЙ ПИСЬМАХ. КРОВЬ ЗАКИПАЕТ В ЖИЛАХ ОТ БЕЗЫСХОДНОСТИ.

НЕОБХОДИМО СО ВСЕЙ СТРОГОСТЬЮ СПРОСИТЬ С МИНИСТРОВ, ДОСТАВЛЯЮЩИХ ПРЕЗИДЕНТУ ТОЛЬКО ТЕ СВЕДЕНИЯ, КОТОРЫЕ УГОДНЫ АКИМАМ! НАДЕЮСЬ И ВЕРЮ, ЧТО КАСЫМ-ЖОМАРТ КЕМЕЛЕВИЧ УДЕЛИТ ВНИМАНИЕ И ЭТОЙ МОЕЙ ПРОСЬБЕ.

Настало время требовать культурного поведения даже с охранника, стоящего перед министерством культуры. Прежде всего министр культуры должен всегда помнить, что искусство обладает могучей силой, а сцена – священное место. Обязанность министра культуры вынести требование, чтобы бездарности и близко не допускались к сцене.

У сегодняшних наших артистов культуры нет! Ах, если бы сейчас была жива Роза-апай Багланова... Когда Роза-апай в национальной одежде грациозно выходила на сцену, зал взрывался аплодисментами. Она исполняла песни своим несравненно-красивым голосом. И мы никогда не слышали, чтобы певица говорила на сцене что-то лишнее.

Ребенку с малых лет следует прививать умение отличать легкую музыку от классической. Музыка – это настоящия магия! Когда мои дети были еще маленькими, я месяцами бывала прикована к постели. И тогда я неустанно слушала «Лунную сонату» Бетховена. Возможно, это повлияло на мою дочь, в четыре года она уже играла на пианино. И в настоящее время моя дочь, получившая второе высшее образование в Московском театральном институте, – оперный режиссер.

Я посещаю премьеры каждой, поставленной дочерью, оперы. После каждой оперы душа раскрывается по-новому, во внутреннем мире появляется некое изменение... А в Алматы даже руководители храмов искусства не бывают в оперном театре, не говоря уже о молодежи. Если б в школах, демонстрируя кюй Курмангазы «Кісен ашар» («Вскрытие кандалов»), рассказывали об истории создания этого кюя. Разве это так трудно?! Или у нас нет учителей, преподающих уроки кюя?! Кто осмелится сказать, что Курмангазы – не классик?! Необходимо готовить учителей, которые на примере Курмангазы могли бы знакомить аульных ребят с классиками других народов!

Очень опасно прощать тварей в человеческом обличье, растаптывающих ДЕВИЧЬЮ ЧЕСТЬ!

Тот черный день в моей жизни оставил мне тяготы и страдания инвалидности. Я не могу забыть его, хотя прошло уже шестьдесят лет.

Я была выращенной в любви цветущей девушкой. В день поступления в заветный институт, в полдневный час, меня преследовал один из многочисленных воздыхателей, ворвался со мной в комнату общежития и закрыл дверь на ключ. Он был здоровенным парнем, между нами произошла неравная борьба, спасая свою честь, я вынуждена была броситься к открытому окну и выпрыгнуть наружу. Помню, что мой отец-прокурор, учитывая, что тот негодяй детдомовец, ходатайствовал перед судом, чтобы ему скостили срок с пятнадцати лет до восьми. Выйдя из тюрьмы через четыре года, он изнасиловал старуху и снова оказался за тюремной решеткой. Отсидев и этот срок, он запил и, в конце концов, сгорел во время пожара в доме, где проживал. Спрашивается, кого «осчастливил» он, этот зверюга?! Зачем пришел в этот мир, зачем ушел?! Я же вот уже шестьдесят лет влачу полную мучений жизнь инвалида... Хорошо, что он сгорел, иначе еще многих бы сделал несчастными...

А теперь за изнасилование дают 25-30 лет лишения свободы. Но почему этих подонков течение 25-30 лет должно содержать государство?! Для чего?! Кому нужна эта ложная благотворительность?! Им лишь бы быть сытыми и вдоволь высыпаться, они ничем не отличаются от скотины. Из-за одного такого мерзавца мои родители всю жизнь провели в слезах и безысходной печали. И на тот свет они унесли с собой эту кручину.

Я не сомневаюсь в том, что любые родители, растящие дочь, скажут: «Надо во что бы то ни стало уничтожить этих тварей»!

Мы не пропускаем ежедневных телепередач, чтобы быть в курсе всех новостей.

Известно, что Президент Касым-Жомарт Кемелевич дал акимам и министрам свыше года времени на исправление их дел. Несмотря на то, что срок этот растянулся почти на два года, мы не видели, чтобы кто-либо из руководителей покинул свой пост по собственному желанию.

Я пришла в сильное волнение, слушая слова Президента Токаева: «Я ведь не смогу быть Сталиным». Никто не сомневается в том, что вина Сталина перед человечеством безмерна. Однако, если б Сталин не был так суров, он не смог бы в послевоенное время так быстро очистить страну от мошенников и кровопийц.

У нас нет другого выхода, как причислить к врагам народа тех, кто без жалости к стране, земле, родному народу, даже не думая о будущем своей семьи и детей, наполняют миллиардами карманы. Поэтому я вынуждена напомнить Президенту народную мудрость: «Пожалевший врага окажется уязвимым».

Один из моих солидных ровесников, прочитав мою статью, вышедшую три месяца назад в газете «Ана тілі», заметил: «Не могу согласиться с тем, что в нашей стране мало личностей». По его словам, у нас много «Личностей», ах если б это было так...

Оказывается, все, кто носит американскую рубашку и дорогой портфель, считают себя Личностями. Грош цена личностям, которые не способны сказать: «ПРОЧЬ!» тем, кто среди бела дня без зазрения совести запускают руку в народную казну!

ВОПРОСОВ МНОГО, ОТВЕТОВ НЕТ!

В то время, как мы самоотверженно трудились на благо народа, возрадовавшись обретению им независимости, наши безродные богачи, оказывается, занимались коррупцией и меняли «токалок» (последующих после первой жены – «байбише» - жён).

Меж тем, многие из этих алчных, соперничающих друг с другом, беспорядочно меняющихся, «токалок» запихивали мужей в тюрьму.

Пусть они берут себе «токал», но так, чтобы содержать их на свою, заработанную честным трудом, зарплату. И ведь каковы замашки: беззастенчиво усаживают членов своего «гарема» руководителями на места, богатые лакомыми кусочками. Эти необразованные женщины, ищущие легких путей в жизни, стали уже для всех бельмом на глазах.

Если раньше люди хвастались тем, что у них «наверху» есть дядья и тётки, теперь же принято похваляться «токалами» тех самых дядьев. Мне очень жаль крепких, достойных людей, которые разрешают свои дела с помощью этих облеченных властью «токалок»...

У казахов ни один мужчина не мог взять себе «токал» без позволения старшей жены – «байбише». Дело имамов каждого города и аула – объяснять населению, что тайная женитьба на «токал» является греховной, что сыновья от двух жён станут представителями двух родов.

Пока в сознании каждого человека не возникнет мысль Джона Кеннеди: «Что хорошего я смог сделать для своего государства?», пока не увеличится число людей, ежедневно дающих себе отчет: «Сегодня я ни одному человеку не причинил вреда, не запустил руку в ничью собственность», - до тех пор будет трудно изменить Общество, в котором мы живем.

Ныне время не тоев, а время раздумий! (Тойдың емес, ойдың кезеңі!) – Прекрасно сказанные слова!

Какое это позорище, что артисты, лишившиеся тоев, чуть ли не умирают с голоду. Если б мне довелось быть Президентом, я бы отобрала регалии у тех, кто всеми правдами и неправдами стремился завоевать звания народных артистов, заслуженных деятелей, лауреатов госпремий, а заполучив их, тут же забывал о своих обязанностях. Охватившая весь мир пандемия выявила, истинное лицо каждого. Если б мне довелось быть Президентом, я бы поставила строгие требования перед комиссиями, которые вынуждают людей соперничать и, оставляя в стороне талантливых и одаренных людей, занимаются распределением наград между рвачами в сфере искусства, окончившими «академии подхалимажа» специалистами в области обходных путей.

В какие времена талантливым людям доставались высокие награды? Мы были современниками Шамши и Мукагали, которые так и прожили жизнь в бедности. Я слышала из уст Шамши такие слова: «Занимаюсь извозом людей между Алматы и Шымкентом, да будет цела моя красная машина». Я видела, как Шамши тяжко вздыхал, рассказывая окружающим о своих мытарствах. До сих пор среди нас здравствуют старшие товарищи, которые когда-то перекрыли дороги Мукагали и Шамши, причинив им много страданий. Во все времена наделенные «божьей искрой» люди терпят мучения от завистливых, ревнивых бездарей...

Я обращалась с письмом к Касым-Жомарту Кемелевичу по поводу классика современности поэта Галыма Жайлыбая, дважды лишившегося Государственной премии.

Невозможно без содрогания читать поэму-реквием Галыма «Черный платок». Как можно сравнивать с Галымом прохвостов, кичащихся десятками наград?! И что интересно: ведь Галым никогда не занимался критикой властей, подобно мне. Непонятно, почему одаренные люди остаются в стороне от заслуженных премий...

МИЛОСЕРДИЕ! «Милосердие – это великое понятие, оно выгравировано в серединке сердца каждого казаха!», - говорил мой ОТЕЦ!

Приведу всего один пример.

Случай в Астане со сгоревшими пятью детишками выбил общественность из колеи. Я всегда держала отдельно список матерей-инвалидов, проживающих на моей родине. В тот день я позвонила Багиле, получившей инвалидность после рождения восьмого ребенка. Едва услышав мой голос, она пустилась рыдать. Женщина рассказала мне о том, что бедность одолела их, муж не может найти работу, выживают они благодаря детям, которые продают на базаре толченое просо; ко всем этим бедам еще и одна сторона дома обвалилась.

Не задумываясь, я дала задание родственникам найти дом. Оказалось, что один из наших старших родичей, несколько лет служивший на руководящих постах, построил высокий восьмикомнатный дом. Услышав от родственников: «Сам двор 15 соток, есть четыре сарая, две больших казана», я очень обрадовалась. Вот теперь торговля толченым просом пойдет в гору, подумалось мне. Решили покупать дом, но убедить мужа Багилы оказалось делом трудным. «Родственники против. Как это возможно, чтобы кто-то посторонний купил вам такой роскошный дом, ясно, что потом они деньги потребуют, - говорят они.Как бы нам и этого своего дома не лишиться», - уперся он.

Не захотел он и внимать народной мудрости: «Если ты в достатке, родичи позавидуют, если ты беден, - не помогут».

В конце концов, Багила сказала: «Биби-Ана, если можно, запишите дом на мое имя, я больше не намерена слушать мужа».

Таким образом, на деньги, поступившие от продажи моей книги «Невзгоды», я купила Багиле восьмикомнатный дом.

Спустя неделю вышел на связь муж Багилы. Он попросил у меня прощения и сообщил: «За землю, на которой стоит наш старый дом, дают миллион тенге. Думаем отправить вам половину этих денег». Я сначала пожурила его, а потом сказала: «Подарок этот используй на нужды своих детей. Для меня самый большой подарок – если вы будете сеять среди молодежи семена милосердия».

Когда это казахи торговали милосердием?!

В послевоенные годы мы часто ходили в детский дом. Там были дети из Украины и России. Мама моя шила девочкам платья из желтого сатина с оторочкой по вороту, а мальчикам – рубашки из белого сатина. Они любили испеченный в сковороде на углях горячий мамин хлеб с маслом. Мама моя была человеком разумным, скромным и добрым. Мы всегда были готовы нести в детский дом еду. Посещавшая меня тогда мысль: «Я бы и дня не прожила без отца и мамы. А они теперь никогда не увидят своих родителей», заставляла мое сердце сжиматься и наполняла глаза слезами.

Обязанность государства – построить на года прочные, хорошо оснащенные медицинские учреждения, школы, высшие учебные заведения, доступные по цене жилые дома, качественные дороги, пригодные для эксплуатации в течение нескольких лет; обеспечить народ чистой питьевой водой, мирной и спокойной жизнью; построить фабрики и заводы и тем самым покончить с безработицей, окружить заботой стариков и инвалидов, контролировать акимов и министров на предмет соблюдения справедливости, и многое, многое другое...

Обязанность каждого человека – не забывать о том, что только из прочных семей можно создать прочное государство. Если каждый из родителей будут растить детей, прививая им свойства честности, человечности, нравственности и милосердия, то такие дети и сами смогут строить верные планы на будущее, а также сумеют досконально осознать свои обязанности. Ясно, что только дело, начатое честным трудом, будет вознаграждено! Светлы ликом и мужчина, и женщина, сумевшие сохранить мир, покой, достаток и достоинство семьи. Счастлив только тот человек, который, не пресмыкаясь ни перед кем, не завися ни от кого, живет своим умом, своим трудом, своими знаниями.

Мы видим детей, обделенных пищей и одеждой, ибо их мать не может поручиться за жизнь на три дня вперед, а отец – на три года вперед. Это, хоть и горькая, но правда! Наступило время издать закон, выносящий наказание мужчинам, которые, бросив детей и укрываясь от алиментов, ищут пристанище у богатых женщин.

Завистливый, ревнивый, скаредный, скупой, льстивый человек - бессильный человек, такого исправить невозможно, поскольку это несчастье он унаследовал от своих родителей, от предков.

Мы росли, никогда не спрашивая у матери объяснения сути ее слов: «Будет стыдно», «Будет плохо», знали лишь, что мама предостерегает нас и защищает от чего-то скверного.

Если б те, кто исполняет большие и малые должности в государстве, трудились честно, если б каждый человек научился планировать свою жизнь...

Мы свято верили лозунгу советской власти: «Идем дорогой к коммунизму», а нынче каждый человек должен стремиться создать коммунизм в собственной семье! Только тогда наша жизнь изменится к лучшему...

14.09.2020 г.

Газета «АНА ТІЛІ».