Республиканское общественное объединение женщин-инвалидов, имеющих на иждивении  детей «БИБИ-АНА» отправило в Парламент письмо, где выступает против закона, разрешающего усыновление казахстанских детей иностранными гражданами и вывоз их за границу.

– Разве не лишаем мы тем са­мым ребенка права обрести семью, и тем более что иностранцы часто берут детей больных, ослабленных и даже инвалидов? – спрашиваю у президента общества, известной писательницы Бибигуль Имангазиной, явившейся его инициато­ром. – Вам, не понаслышке знаю­щей, что такое страдание, казалось бы, скорее надо поддержать по­добную статью закона.

– Оставим в стороне циркули­рующие в обществе и, видимо, не­безосновательные разговоры о том, что наши дети могут вывозиться за рубеж для изъятия у них жизнен­но важных органов (в России по­добные зверства уже доказаны), а также тот факт, что на сегодняш­ний день неизвестно местонахож­дение более тысячи казахстанских детей. Поговорим о наших внут­ренних проблемах, об ответствен­ности общества перед юными гражданами, не способными при­нимать самостоятельное решение и отправляемыми на чужбину. У казахов есть пословица: «Сын твой, выросший у врага, – твой враг». В нашем случае не враг, но отрезан­ный ломоть. Мы даем приют репат­риантам, но хотим узаконить вы­воз наших детей. Казахстан не так богат человеческими ресурсами, а закон ведь принимается не на один год. И посмотрите, какими рогат­ками заставлено усыновление для наших граждан. Скорее здесь не­обходимы законодательные по­правки. Я была за границей, виде­ла у них и приюты, и детей-инвалидов. Почему же они своих-то не усыновляют?

– И все же запретительный за­кон мог стать более понятен, если бы государство само позаботилось о своих детях. Но пока их число в детских домах не уменьшается, малолетние попрошайки и бездом­ные – это не кадры из буржуазно­го кино, а наша действительность.

– Общественные объединения для того и создаются, чтобы делать то, на что у государства не хвата­ет сил, времени, денег. Атмосфе­ра заботы о детях культивируется при поддержке государства обще­ством. Во время войны казахские семьи приютили тысячи детей со всего Советского Союза, неуже­ли сейчас мы будем выталкивать за порог своих, не позаботимся о них? После войны неграмотные бедные казахи не знали слова «благотворительность», но жили с ог­лядкой на детский дом, на сирот. Моя мама, жена прокурора, целый день пекла баурсаки и шила рубаш­ки для соседнего детского дома. Именно в память о том добром, что делали мои мать и отец, я создавала объединение «БИБИ-АНА» в помощь матерям-инвалидам и их детям.

– В этом году общественному объединению исполняется десять лет?

– В трудные кризисные годы я начала сплачивать женщин-инвалидов, добывать материальную по­мощь, продукты для их семей. Чи­новников, к которым я приходила с просьбами, коробило само слово­сочетание «женщины-инвалиды, имеющих детей». Зачем они их ро­жали? Да я сама родила двоих де­тей под расписку и возгласы врачей: «Вам нельзя!». И у меня прекрасные дети. Позже я начала искать возможность органи­зовать надомный труд для могущих и желающих работать. И что вы ду­маете? Я встретила сопротивление самих женщин, отвыкших и не хо­тевших работать, спрятавшихся за свою болезнь. Но сегодня только в Алматы у нас 70 швейных машинок, работающих на дому. Мы шьем на­циональные костюмы, спецформу, хотя реализовать все это трудно. Нам нужен госзаказ по всей респуб­лике, Мы бы могли, например, шить постельное белье для «Темир жолы», вопрос этот теперь решен Премьер-Министром. Это большая поддержка. Видели бы вы, как пла­кали женщины, получив свои пер­вые заработанные деньги...

– Какие же вы нашли для них аргументы, Бибигуль Хабиевна, как смогли переломить ситуацию?

– Я всегда начинаю с себя, я та­кой же инвалид, но я вышивала, шила, писала книги, и все это лежа, на машинке, как на пианино, «иг­рая» часами. Я подняла себя. Вер­нее, меня поднял отец. Когда в 17 лет я стала инвалидом – красави­ца, умница, любимая дочь прокуро­ра области, подававшая такие на­дежды, – не хотелось жить. Сегод­ня я хочу то, что сделал для меня отец, сделать для наших детей, тоже порой отчаявшихся. Господь дал мне этот шанс. Ведь дети женщин-инвалидов с малых лет должны по­могать своим матерям, заботиться о них, вынужденные разделять вся тя­готы болезни и быта. Может быть, поэтому большинство из них доб­рые, скромные, ответственные, не­смотря на трудные социальные ус­ловия, они стараются хорошо учиться. И я считаю своим личным долгом, главной заботой общества «БИБИ-АНА» помочь им получить высшее образование, чтобы они встали на ноги и были опорой сво­им обездоленным матерям. У нас только в Алматы 500 членов, в Кызылординской области – 4 800, столько же в Семипалатинской, где создается наше общество, и так в каждом регионе. Всех школьников, подавших заявление до Нового года, я стараюсь в новом учебном году связать с теми вузами, куда они хотят поступать, и обеспечить им учебу.

– Наверное, при современной си­стеме образования это нелегко? Ведь далеко не все могут получить государственный грант.

– Да, нелегко. Образование у нас платное, приходится искать спонсоров. При малейшей задерж­ке оплаты наших студентов, даже отличников, незамедлительно отчисляют, не найдя нужным ставить меня в известность. И даже в об­ход распоряжения ректоров. А нынче, чтобы попасть к иному рек­тору, приходится проходить «сквозь строй» его секьюрити, слу­шать оскорбления. Сейчас мы по­дали в Парламент просьбу выде­лить нам квоту 50 мест при усло­вии получения абитуриентами 40 баллов, а стипендию этим детям мы будем платить сами. А пока изыс­киваем возможность переводить  на гранты, все же чаще нам идут навстречу, и мы всем благодарны за помощь.

– Дети женщин-инвалидов – это не только выпускники, но и школь­ники, которых при пенсии в 3-4 тысячи тенге нелегко снарядить в поход за знаниями...

– Мы следим, чтобы все дети учились, помогаем отправить их в школу, организовать отдых, необхо­димое лечение. У нас есть правле­ние и так называемые «контакте­ры», которые от имени правления держат связь со школами, следят за успехами детей.

– Бибигуль Хабиевна, я читала устав вашего общества, он доволь­но суров. Там есть пункт, исключа­ющий из его рядов пьющих женщин. Были такие случаи?

– Были. Мы не можем помогать человеку, пропивающему с таким трудом добываемую помощь. Не пить, не лентяйничать, не выталки­вать ребенка на улицу – это эле­ментарный материнский долг и для больной, и для здоровой женщины. Да, общество относится к нам как к инвалидам, но мы-то не должны давать себе поблажку как инвали­ды и обездоливать своих детей. Мы должны бороться за них. Как-то я с ужасом увидела в газете статью матери-инвалида: «Я придумала лег­кую смерть для своих детей – от голода». Потом ее показал в спе­циальной программе канал КТК. Я узнала эту женщину, она была у нас, но потом пропала. Броси­лась к ней, отыскала. Устроили детей в школу, стали помогать. Но вскоре нашим контактерам сказали, что дети в школу не хо­дят. Мы поехали к ней домой – а там коньяк, «Мальборо», муж­чины, помогающие пропивать все, что по просьбе телезрителей принесли добрые люди, и... дети которых мать снова заставь попрошайничать. Разве не долж­но быть в государстве управы на таких матерей, забывших свой долг?

– Да, бродяжничают, попро­шайничают чаще не сироты из дет­ского дома, а дети из неблагопо­лучных семей, убежавшие от пью­щих матерей или эксплуатируемые ими. И главный у них козырь, что в стране безработица...

– А по-моему, нам надо снова вводить в законодательство статью о тунеядстве, потому что кто хочет работать, тот работает. Надо застав­лять этих асоциальных родителей работать на благоустройстве горо­да, в случае необходимости – при­нудительно лечить,наказать или изолировать от детей. Должен же наконец начать для них действовать хоть какой-то карающий закон, ведь безнаказанность развращает. Сей­час вот, благодаря Алматинскому акимату, имеем стоянку, свою сто­ловую, где проводим конференции, праздники и даже выпускные ве­чера и свадьбы. Наши женщины бесплатно обследуются в глазном институте, мы ищем связь с други­ми лечебными учреждениями. В планах – создать свой реабилитационный центр, под который нам уже выделена земля. Женщины мои пока боятся верить в это. Но ведь когда-то они не верили, что мы сможем организовать себе ра­боту и учебу своим детям. А нуж­но смотреть вперед и не жить од­ним днем. Большую поддержку оказывают нашему обществу акимы Уральской, Актюбинской, Кызылординской, Восточно-Ка­захстанской областей. На приме­ре становления своего общества я знаю, что если над проблемой работать сообща, она будет ре­шаться. Бездомные, брошенные дети – наш стыд и наша боль. Надо самим искоренять постыд­ные явления нашей жизни, самим лечить свои болезни, а не свали­вать на заморского дядю. Ведь судьба этих детей – это будущая судьба нашего общества, нашего государства.

Любовь ШАШКОВА

«Казахстанская правда»

26 апреля, 2002 г.